近日，山东兰陵县一女子靠“手摸”就能给人治病的视频触发媒体舆论关注，依照视频中的显示，女子所在的房屋外有上百人在排队等待，有病人称“被摸”一遍后病情有所减轻，还要推荐亲友来治疗。对此，当地警方通报称，涉事女子(46岁)以治病为由骗取钱财，目前因涉嫌诈骗已被刑拘。

在一定程度上，具体事情的处置，算是比较惯常的范式，也就是舆情发酵，官方介入，骗局败露。要知道，对于类似乡野的骗局来讲，可能历来就没有消停过，一般来讲，只要不涉及太多的利益纠纷，往往骗局的构建者都是“自生自灭”。

事实上，从视频中的“患者群体”来看，也能知道骗局是个什么水平，基本上都是周边县镇50岁往上的中老年人。这部分人的共同特征是：严重缺乏常识，并长期身处在伪科学笼罩下的信息茧房之中，而且容易跟风和被鼓动。

当然，最大的问题在于，有关偏方的认知在一些地域早已深入骨髓。尤其对于一些杂小的疾病，不少人是不愿意去医院医治的，一方面认为医院医治起来周期太长，另方面总觉得医院医治费用较多。所以，只要不是要命的疾患，基本上不愿意登医院的门。

甚至，在一些落后的地域中，一些人从生到死都没有去过医院，这种现象在县镇中至今还是存在的，因此就给所谓的“民间神婆”，“偏方神医”留有可趁之机。对于他(她)们来讲，最核心的手段就是操控患者的心智，以此来达到骗取钱财的目的。

但总体上而言，他(她)们之所以能生发和留存，就在于熟人社会体系下，人与人的信任附带某种捆绑的逻辑，而且同一社区下价值观也都差不多，以至于只要有熟人进行传播和推荐，就能形成很好的“口碑价值”。于此也就能理解，为何类似的骗局多发生于乡野之间。不过，回到具体的偏方唬人上，只有搞清楚这几步，我们才能更完整地揭下骗子的面具。

首先，对于骗局的构建来讲，骗子们总会因地制宜的进行“偏方产品”的打造。就以兰陵县女子的“手摸治病”来讲，应该不是她首创，因为在县镇中想要打造新的“偏方产品”，基本上是比较困难的，毕竟新的“偏方产品”如果能落地，可能科学医疗意识早就深入人心了。

但这里面也存在个微妙的现象，所谓相信偏方的人也不是绝对相信，真要是患上严重的疾病，人们还是要去正规医院治疗的。所以，在一定程度上，偏方的存在更像是“缓冲带”，因为有一些人固执地认为，只要去医院看病，基本上活着出来的不多，以至于导致只要不是严重的病，就不敢去医院治疗。

而“偏方骗子”正是依赖这种微妙的心理，才得以构建自己的骗局。当然这只是一种较为普遍的心理，还有一种心理是“到处治疗没效果”(自认为没效果)，所以就产生“死马当活马医”的激进心态，以至于只要“稍微有好转”，就认为是“偏方”在起作用。

其次，“偏方”中的效能到底是怎么一回事儿，这很大程度上取决于“骗子的话术”。就以山东兰陵县女子的“手摸治病”来讲，她所接纳的患者都是非致命的患者，这类患者有个共同特点，都是已经到土掩脖子的岁数，这种时候如果没有绝对的生命认知构建，很容易被所谓的死亡恐惧给禁锢起来。

这种时候，只要骗子说疼就疼，骗子说不疼就不疼。因此你会发现，多数骗子在具体的偏方治疗时，基本上嘴上的功夫不停。并且如果真有人觉得不管用，骗子也不会不承认，但是会把责任推在“你来迟一步”上。说到底，就是病好了功劳归人家，病恶化了就只能自己扛。

所以，你会发现，这类骗局的核心并非是医治的仪式感，而是医治前后的心理攻击，也就是在一定程度上先让病患把“偏方手段”神化，然后再施展具体的治疗手段。这种骗术在“老年传销”和“保健品杀猪盘”中是惯用的伎俩。说到底，就是先“洗脑”，再“骗钱”。

再次，“偏方骗子”最怕的就是“破圈”，就如这次兰陵县女子的败露来讲，最核心的问题就在于“荒谬图景”通过社交媒体进入“常识圈层”，所以就算她“手摸的疗效很好”，在所谓的常识面前，也会彻底败露出来。毕竟在常识圈层中，她既定的“话术”更像是卑劣的演技。

当然，也不排除受骗老人子女们戳穿的可能性。在很大程度上，国内原生家庭成员之间的认知是比较撕裂的，尤其父辈和儿女的认知，可能用简单的代沟根本无法诠释，更多的问题在于认知上的断裂。比如，父母认为偏方管用，子女怎么劝说都不行，只有真正感受到受骗时，才能有所改变。

不过，这次兰陵县的警方以刑拘的方式以正视听，应该会警醒一些被骗的人。因为在被骗的人群中，有很大一部分人即便早已知道“被摸”不管用，但碍于钱已经花出去了，也只能说“很管用”。不得不说，比起被骗的事实，被骗者“自欺欺人”的心性才是“偏方骗子”的生存之道。